否极泰来的意思
否极泰来的详细解释
【释义】
情况由坏逐渐好转。语本汉・赵晔《吴越春秋・句践入臣外传》。
【典源】
汉・赵晔《吴越春秋・句践入臣外传》
越王曰:“任人者不辱身,自用者危其国。大夫皆前图未然之端,倾敌破雠,坐招泰山之福。今寡人守穷若斯,而云汤、文困厄,后必霸,何言之违礼仪!夫君子争寸阴而弃珠玉。今寡人冀得免于军旅之忧而复反。……何大夫之言,不合于寡人之意!”于是大夫种、范蠡曰:“闻古人曰:『居不幽,志不广;形不愁,思不远。』圣王贤主,皆遇困厄之难,蒙不救之耻。身拘而名尊,躯辱而声荣,处卑而不以为恶,居危而不以为薄。五帝德厚,而(无)穷厄之恨,然尚有泛滥之忧。三守暴因之辱,不离三狱之囚,泣涕而受冤,行哭而为[1],[2]作卦,天道祐之。时过于期,否终则泰。……夫吉者,凶之门。福者,祸之根。今大王虽在危困之际,孰知其非畅达之兆哉?”
注解
[1]隶:古代称地位卑贱或供人役使的人
[2]演《易》:相传周文王被商纣王囚于羑(yǒu)里时,曾取法尧舜垂衣裳而天下治,演《易经》而穷究天人之理,推伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞。
【典故】
“否极泰来”原作“否终则泰”。〈否〉和〈泰〉是《易经》六十四卦中的两卦。〈否卦〉,坤下干上。在下的坤,阴气下沉;在上的干,阳气上升。于是阴阳二气不交,具天地不交,万物不通之象,属凶卦。〈泰卦〉,干下坤上。在下的干,阳气上升;在上的坤,阴气下沉。于是阴阳二气相交,具天地交而二气通之象,属吉卦。“否终则泰”就是表示物极必反,恶运到了极点,好运即将降临。在春秋时代,越国被吴国所败,越王句践入吴称臣,凶多吉少,临行前与众臣在江边饯别,语多感慨。大夫文种与范蠡便劝谏越王句践,古代圣贤皆曾遭遇过许多困厄,而得以成就其圣德,故应当学习当年周文王被商纣王囚于羑(yǒu)里七年,却能坦然面对的精神以自励。周文王虽然被纣王像个奴隶般地囚禁起来,但他并不为外在环境的荣辱感到忧愁,潜心研究《易经》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦为六十四卦,并为之作卦辞和爻辞。后来他人生中的困厄时期终于结束,他也得归故里。由此可知,人生的祸福都是天道循环,只要能够积极面对,不怀忧丧志,一旦困厄结束了,顺遂的日子必然到来。越王句践接受了臣子们的劝谏,在吴国忍辱负重地事奉吴王夫差,终于得以归国,更卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,不断地壮大国势,终于灭吴,报仇雪耻。后来“否极泰来”这句成语,就从这里的原文“否终则泰”演变而出,比喻情况由坏逐渐好转。
【书证】
- 01.《喻世明言・卷一八・杨八老越国奇逢》:“也是杨八老命不当尽,禄不当终,否极泰来,天教他主仆相逢。”
- 02.《警世通言・卷一八・老门生三世报恩》:“自谓万无中式之理,谁知蒯公到不要整齐文字,以此竟占了个高魁,也是命里否极泰来,颠之倒之,自然凑巧。”
- 03.《醒世恒言・卷九・陈多寿生死夫妻》:“细详签意,前二句已是准了。第三句云开终见日,是否极泰来之意。”
- 04.《红楼梦》第一三回:“否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的。”
【用法】
语义情况由坏逐渐好转。
类别用在“渐入佳境”的表述上。
例句
①他辛苦了几年,终于否极泰来,事业渐有起色。
②我相信噩运已过,今后否极泰来,必将一切顺利。
③祈祷上苍保祐,让我们的事业否极泰来,从此风调雨顺。
④目前局势已好转,应是否极泰来的征兆,我们的坚持终于有了代价。
⑤我相信事情终会否极泰来,所以大家千万不要因一时困顿就灰心丧志。
⑥人世间的事往往否极泰来、周而复始地循环,不必因一时的挫折而灰心。
⑦这几年经济状况不佳,大家心里都在期盼著:何时否极泰来,时来运转!
⑧捡来的发票竟然中了两百元,他心中想:“莫非否极泰来,要转好运了 。”
⑨目前局面的确不好,且让我们拿出耐心,坚持下去,相信总有否极泰来的时候。
否极泰来的翻译
- After extreme bad luck.
- après la pluie,le beau temps
- полосá невезения сменяется порой удáч