见“不修边幅”。唐·权德舆《送张校书归湖南序》:“逮今七年,方再会于钟陵,交欢欢甚,言理理旨,其容温然,而~。
”。
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着:接触;挨上;边际:边缘;界限。
挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话;不切实际或离题太远;不切主旨。
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法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。
佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
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修:修饰;边幅:本指布帛的边缘;借指人的仪表、衣着、生活作风。
比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节;生活懒散。
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四边都靠不了岸。比喻言论空泛或想法不切实际。
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苦海:比喻极困苦的环境。
佛家语,形容深重无比的苦难。
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漫:不受约束;随便;边际:边缘;界限。
大水广阔;一望无际。形容非常广阔;一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心;离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”。
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无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。
原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
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佛的法力精深广博,有如汪洋大海没有边际。比喻神通广大,没有办不到的事。
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苦海:原为佛家语。
苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。
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边幅:本指布帛的边缘,比喻人的仪表。
修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面,无关大局。
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耳旁之风,一吹而过。比喻不重视,听了不放在心上的话。
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指八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人。
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学海:知识;边:边际。
学问的海洋无边无际。
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形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。
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在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
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