卷别卷五下反切乎溝切頁碼第168頁，第7字續丁孫

春饗所䠶矦也。从人；从厂，象張布；矢在其下。天子䠶熊虎豹，服猛也；諸矦䠶熊豕虎；大夫射麋，麋，惑也；士射鹿豕，爲田除害也。其祝曰：「毋若不寧矦，不朝于王所，故伉而䠶汝也。」

古文矦。

附注《字彙・矢部》：「矦，古侯字。」

附注《說文新證》：「甲骨文从矢、从厂，象張布射靶側面之形，直接隸定當作『』。秦文字上加『人』形，直接隸定當作『矦』。」

卷别卷十反切河溝反頁碼第419頁，第5行，第2字述

春饗所䠶矦也。從人，從，象張布，矢在其下。天子䠶熊虎豹，服猛也；諸侯䠶熊豕虎；大夫䠶麋，麋，惑也；士䠶鹿豕，爲田除害也。其祝曰：「毋若不寧矦，不朝于王所，故抗而䠶汝也。」

鍇注臣鍇曰：「《周禮》：『梓人爲侯，張皮侯而棲鵠，則春以功；張五采之侯則逺國屬；張獸侯則王以息燕。』注：『天子以九爲節，侯九十弓，弓二寸，侯以布爲之，鵠以皮。』又曰：『王大䠶，則供虎侯、熊侯、豹侯；諸侯供熊侯、豹侯；卿大夫供麋侯，麋示討迷惑也。』《儀禮》曰：『天子熊侯白質；諸侯麋侯赤質；大夫布畫虎豹；士布畫鹿豕。』祭侯之禮以酒脯醢，其辭曰：『惟若寧侯，毋或，若不寧侯，不屬於王所，故抗而䠶汝。強飲強食，詒爾曾孫，諸侯百福若汝也。』寧，安也；或有也；屬，朝會也；抗，舉也。」

反切………頁碼第420頁，第4行，第1字述

古文矦。

卷别卷五下反切乎溝切古音第四部頁碼第903頁，第1字許惟賢第400頁，第5字

春饗所射矦也。

段注饗者，鄉人㱃酒也。春饗所射矦，謂天子諸矦養老先行《大射禮》之矦也。天子諸矦養老皆如鄉飮酒之禮。故亦謂之饗。《文王世子》曰：設三老五更群老之席位。注云：三老如鄉飮酒禮之賔。五更如介。群老如眾賔。《魯頌》曰：魯矦戾止。在泮飮酒。箋云：徵先生君子與之行飮酒之禮。而因以謀事也。此天子諸矦養老卽鄉飮酒之證也。廱下曰：天子饗㱃辟廱也。泮下曰：諸矦饗射泮宮也。饗皆謂養老也。古者鄉飮《鄉射》必聨類而行。卿大夫士之射必先行鄉飮酒之禮。天子諸侯則先《大射》，後養老。天子諸矦賔射於朝。燕射於寢。《大射》於澤，於射宮。射宮者，《大學》也。《行葦》爲養老之詩。箋云：先王將養老，先與群臣行射禮。擇其可與者以爲賔。今我成王承先王之法度。亦旣序賔矣。有醇厚之酒醴以吿黃耇之人。徵而養之。《王制》曰：王親視學。注云：謂習射，習鄉以化之。習射卽《大射》。習鄉卽養老。此天子《大射》而養老之證也。《七月》、《行葦》皆詠《公劉》之詩。《七月》言朋酒斯饗。《行葦》箋言先王將養老，先與群臣行射禮。先王卽謂《公劉》。此諸矦《大射》而養老之證也。《大射》張皮矦而棲鵠。其禮大故得專矦名。郊廟祭祀必先《大射》。不言祭但言饗。舉饗以賅祭也。不言秋但言春何也。舉春以賅秋也。廱下但言饗不言射。舉饗以賅射也。

从人。

段注爲人父子君臣者，各以爲父子君臣之鵠。故其字从人。鄭云：矦制上廣下狹。葢取象於人。張臂八尺。張足六尺。是取象率焉。

从厂。象張布。

段注《梓人》爲矦。上㒳个與其身三。下㒳个半之。注云：个者，《鄉射禮》記所謂舌也。矦凡用布三十六丈。矦之張布如厓巖之狀。故从厂。

矢在其下。

段注象矢集之也。乎溝切。四部。

天子射熊虎豹。服猛也。諸矦射熊虎。大夫射麋。麋，惑也。

段注熊虎豹，當依《周禮》作虎熊豹。轉寫誤倒也。諸侯射熊虎，各本作射熊豕虎。賸豕字。今正。此本《周禮》言春亯所射也。司曰：王大射則共虎矦熊侯豹矦。設其鵠。諸矦則共熊矦豹矦。卿大夫則共麋矦。皆設其鵠。鄭曰：以虎熊豹麋之皮飾其側。又方制之以爲，謂之鵠。箸於侯中。所謂皮侯。王之《大射》。虎矦，王所自射也。熊侯，諸矦所射。豹矦，卿大夫以下所射。諸矦之《大射》。熊矦，諸侯所自射。豹侯羣臣所射。卿大夫之《大射》。麋侯，君臣共射焉。按《梓人》云張皮侯而棲鵠者，謂此也。諸侯射熊虎，與今本不同者。鄭曰：故書則共熊矦虎矦。杜子春云：虎當爲豹。是則鄭從杜改。許從故書也。天子諸侯服猛。大夫去惑。說其義也。《郊特牲》曰：虎豹之皮，示服猛也。《漢・五行志》曰：麋之爲言迷也。

士射鹿豕。爲田除害也。

段注鄕射《禮記》曰：凡侯，天子熊侯，曰質。諸侯麋矦，赤質。大夫布矦，畫以虎豹。士布矦，畫以鹿豕。鄭云：此所謂獸矦也。《梓人》張獸矦則王以息燕是也。息者，休農息老物也。燕謂勞使臣，若與羣臣飮酒而射。是則上射鹿豕在王息燕時。不在《大射》。而許牽合言之。容鄭以前說禮不同也。鄭云：士不《大射》。士無臣。祭無所擇。故司裘於《大射》不言士。鹿豕爲田害。故大蜡迎虎。

其祝曰：母若不寧侯。不朝于王所。故伉而射汝也。

段注十九字，《韵會》用《考工記》作四十二字。非也。《梓人》曰：祭侯之禮以酒脯醢。其辭曰：惟若寧矦。母或若女不寧侯。不屬于王所。故抗而射汝。強飮強食。貽曾孫諸侯百福。《大戴禮》略同。抗，舉也。許作伉。大戴作亢。

古文侯。

朱^一本義為䠶侯，《六韜》：「丁侯不朝文王，太公使人作像射之」。故侯从人，古公字大約音近君，侯恐亦后字之假借，《尚書》「羣后」是也。

朱^三張布如人，矢在其下，此訓最是。《六韜》說「太公射丁[侯]」，事不可信。諸侯之侯，侯，守信也。

錢^一䠶矦也。《六韜》有「丁侯不朝文王，太公使人作像䠶之」。丁侯者，丁國之君也（侯義始此），故諸侯之侯恐係「后」之借。《尚書》「羣后」是也。后，繼體君也。