卷别卷十三下反切古牙切頁碼第461頁，第3字續丁孫

加

語相增加也。从力从口。

卷别卷二十六反切間巴反頁碼第1082頁，第7行，第1字述

語相増加也。從力、口。

鍇注臣鍇按：史曰：「惡聲之加人也。」會意。

卷别卷十三下反切古牙切古音第十七部頁碼第2800頁，第4字許惟賢第1216頁，第10字

語相譄加也。

段注譄各本作增。今正。增者，益也。義不與此同。譄下曰：加也。誣下曰：加也。此云語相譄加也。知譄誣加三字同義矣。誣人曰譄。亦曰加。故加从力。《論語》曰：我不欲人之加諸我也。吾亦欲無加諸人。《馬融》曰：加，陵也。袁宏曰：加，不得理之謂也。劉知幾《史通》曰：承其誣。重以加諸。韓愈《爭臣論》曰：吾聞君子不欲加諸人。而惡訐以爲直者。皆得加字本義。引申之，凡據其上曰加。故加巢卽架巢。

从力口。

段注謂有力之口也。會意。古牙切。十七部。

朱^一何亦加于肩上之義。

朱^二訓陵乃何（荷）之借，加在上亦何之借。荷與茄古亦通。《論語》「加諸人」可訓誣。

錢^一古音與「何」近，何訓負何，義與加亦近，《論語》「我不欲人之加諸我也」，此為本義。

錢^二加、何（今荷字）音近。

加，说话夸张。字形采用“力、口”会义。

金文已有加字，從力、從口，作上下結構。後來的戰國文字、篆文、隸書、楷書都是左右結構為主。從力表示工作上的表現，從口表示得到口頭的讚許，也就是在努力的基礎上獲得嘉許。在六書中屬於異文會意。