卷别卷十二上反切胡頰切頁碼第401頁，第30字續丁孫

挾

俾持也。从手夾聲。

卷别卷二十三反切羊帖反頁碼第965頁，第2行，第2字述

俾持也。從手夾聲。

卷别卷十二上反切胡夾切古音第八部頁碼第2387頁，第3字許惟賢第1037頁，第5字

挾

俾持也。

段注俾持，謂俾㚒而持之也。《亦部》㚒下曰：盜褱物也。俗謂蔽人俾㚒。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。《孟子》挾貴，挾賢，挾長，挾有勳勞，挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢，《周禮》之挾日。音皆子協反。挾日，干本作帀日。《左傳》作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。

从手。㚒聲。

段注各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部。

朱^一俾持，夾持也。接挾當作接匝。

錢^一俾持者，夾持也。接挾當作接帀（？）。當作从手夾聲，段改為㚒聲，非也。古多假俠為之，如《孟子》「俠貴」、「俠賢」是。

錢^二从手夾聲。

挟，下人扶持主人。字形采用“手”作边旁，采用“夹”作声旁。