卷别卷十三上反切康禮切頁碼第434頁，第10字續丁孫

綮

緻繒也。一曰幑幟，信也，有繠。从糸，啟省聲。

附注段玉裁注改「㨖」為「致」。

卷别卷二十五反切康礼切頁碼第1030頁，第6行，第1字述

㨖繒也。一曰幑幟，信也，有齒。從糸聲。

卷别卷十三上反切康禮切古音第十五部頁碼第2593頁，第1字許惟賢第1128頁，第8字

致繒也。

段注致，送詣也。凡細膩曰致。今之緻字也。漢人多用致，不作緻。致繒曰綮。未聞其證。

一曰幑識信也。有齒。

段注各本識作幟。俗字也。今正。《巾部》曰：幑者，幑識也。幑識信葢謂棨。棨綮通用也。《漢・匈奴傳》曰：棨十。師古曰：棨，有衣之也。以赤黑繒爲之。《古今注》曰：棨，殳之遺象。以木爲之。後世滋僞。無復典㓝。以赤紬韜之。亦謂之紬。亦謂之棨。王公以下通用之以前驅。按用赤黑繒，故曰綮。其用同幑識，故曰幑識信。

从糸。啟省聲。

段注各本作聲。不成字。按《木部》棨下曰啟省聲。則此亦當云啟省聲。今依《韵會》正。康禮切。十五部。

朱^二「一曰幑識信也」，乃「棨」（傳信也）之借。