卷别卷五下反切倉經切頁碼第161頁，第6字續丁孫

東方色也。木生火，从、。丹青之信言必然。凡青之屬皆从靑。

古文青。

附注孔廣居疑疑：「丹，青類也。故青从丹，生聲。木生火之說，未免太鑿。」按：《續古逸叢書》影印北宋本「象然」作「必然」。

附注《說文新證》：「朱駿聲《說文通訓定聲》、林義光《文源》都以為『青』字从生，井聲。杜忠誥進一步以為『青』字當釋為『从屮』－－草色青也，井聲。《說文》釋『青』為『从生丹』，不可從。《說文》『青』之古文上部仍然保留『屮』形。吳方彝『青』字所从『井』作『丹』，『井』、『丹』形義俱近，偏旁可以通作。戰國文字下或加『口』形。」

卷别卷十反切倉經反頁碼第405頁，第2行，第1字述

東方色也。木生火，從生、丹，丹青之信言必然。凡青之屬，皆從青。

鍇注臣鍇曰：「凡逺視之明莫若丹，與青黒則昧矣。阮籍詠懷詩曰：『丹青著盟誓。』言若丹青之分明也，猶詩云『有如皎日』。」

反切………頁碼第405頁，第4行，第1字述

古文青。

卷别卷五下反切倉經切古音第十一部頁碼第860頁，第1字許惟賢第382頁，第6字

東方色也。

段注《考工記》曰：東方謂之靑。

木生火。从生丹。

段注丹，赤石也。赤，南方之色也。倉經切。十一部。

丹靑之信言必然。

段注俗言信若丹靑。謂其相生之理有必然也。援此以說从生丹之意。

凡靑之屬皆从靑。

古文靑。

朱^二从丹者，丹引申凡礦石皆稱丹。青者，如石青等，亦石類。

朱^三此字从丹，本赤色，故綪字當為赤也（青與綪，猶朱與絑也）。青，東方色，乃蒼之借。或云从丹生聲，丹為石類，如今石青等是也。

青，代表東方特征的颜色。木生火，所以字形采用“生、丹”二形会义。丹青美言，有似于此。所有与青相关的字，都采用“青”作边旁。

金文二例，其形是從生、井聲。以生為形，取草生於地的意思，比擬礦物「曾青」如草一般青蔥；從井為聲，以表曾青由地下挖出（《文字析義》，P.577）。戰國文字作，改金文之為，以表如屮之青蔥，和從生之義不相違背。井下增口，或以示井口之義。篆文作，源自金文之形，唯改井為丹，而井、丹形、義相近，可相通作。隸書作，因筆勢關係，首筆改為橫畫，本為隸書的常例，然為之而失形。另一例丼作月，則全失其形，而楷書卻沿之而定體，也就不易瞭解其初形了。總之，青之構形，應是從生、井聲。至於篆文改井為丹，僅是形義相近之故。