连珠合璧

比喻人才或美好的事物聚集在一起。 复制

出处：北周・庚信《郊庙歌辞・昭复》：“连珠合璧重光来，天策暂转勾陈开。”

用法：作宾语、定语；同“珠联璧合”。

例子：尽道是连珠合璧，卻无由尊酒杯茶。（明・徐复祚《红梨记 诉衷》）

【释义】

即“珠联璧合”。见“珠联璧合”条。

【典故】

此处所列为“珠联璧合”之典故说明，提供参考。汉朝建国之初沿用秦朝的历法，至武帝时，经过了一百多年，旧的历法已是不宜时用，于是大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等人奏请修改更换历法。经过讨论决定以元封七年改为太初元年，并征召懂历法的人士一起研订《太初历》。几次推算，先是武帝下诏命太史令司马迁采用邓平所造的八十一分律历，并废除不适用的历法，校正历法的混杂不明。之后又经淳于陵渠再三的详察核对《太初历》推算的晦朔弦望和月球的盈亏变化，结果都是“八十一分律”最为符合，日月如并合的玉璧，星辰如成串的珍珠。于是陵渠上奏，决定用邓平所制的历法，并任命他为太史丞。文中“日月如合璧，五星如连珠”原本指的是一种天文上罕见的异象，古人认为太阳和月亮同时出现在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同时并见于一方，是祥瑞的征兆。后来“珠联璧合”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人才或美好的事物相匹配完美或同时荟集。出现“珠联璧合”的书证如北周・庾信〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉：“发源纂胄，叶派枝分；开国承家，珠联璧合。”现代常用作祝贺新婚的颂辞。

【书证】

• 01.北周・庾信〈周社圜丘歌・昭夏〉：“连珠合璧，重光来。天策暂转，勾陈开。”
• 02.明・徐复祚《红梨记》第一五出：“尽道是连珠合璧，却无由尊酒杯茶。”