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己亥秋别天津有感寄怀严蒋陈诸故人四首 其三。清代。夏曾佑。 蒋子起寒素,姓名世不张。气食走燕野,扫尘书一床。过从日抵掌,每觉芝兰芳。农宗发大义,精谊贯百王。持此照震旦,可谓见膏肓。陈子墨者杰,与蒋相翱翔。畴人振绝诣,哲学搜旁行。馀事托雄剑,赴难甘探汤。嗟吾二三子,于世诚蚊虻。然而贞元际,舍此谁与商。艰难困一饱,口呿舌为僵。浮云起西北,俄顷满八荒。潇潇凉风至,白露降为霜。蒲柳与松柏,于理岂久藏。为我蓄明德,毋亟耀其光。
后黄公庐 赠吴遂君。清代。夏曾佑。 朝朝伏案赋大狗,忽思出门跨疲驴。立谈遍国竟无有,时有鬼物相揶揄。技穷仍自访吾子,狂谋谬算相嬉娱。须臾意尽计无出,入手幸有黄公卢。饿鬼见脓大欢喜,况有臃肿之与居。一壶怡愉两壶笑,三壶喧虺四欷歔。五壶骂座客尽散,兀然入梦忘登车。役夫脱籍履六合,哮吼跳掷皆诗书。方持文字作大狱,忽然境界皆为虚。教堂呜钟拜磔鬼,壁虱列队如肥猪。秋风无赖犯破席,绳床兀臬如舆图。嗟乎我醒得非此,人生觉梦那不殊。嗟乎梦觉那不殊,然后孔丘代温真吾徒。
己亥秋别天津有感寄怀严蒋陈诸故人四首 其四。清代。夏曾佑。 湛湛一尊酒,渊渊千卷书。萧萧两株树,寂寂三间庐。微材岂有竞,即此亦足娱。所嗟时日迫,言将戒征车。征车亦何为,穷达非我图。但恨万山外,朋友日夜疏。滔滔浙江水,亘古不得徐。东流到黄海,应潆故人居。登楼望不见,天海摇空虚。旋归对尘俗,积懑聊一舒。侘傺独就枕,梦见游天衢。九奏动万舞,熊罴自我涂。丘聃并千古,畴能辨有无。
仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。
观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。可知人身足厌患,百家对此同相看。
题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归。清代。夏曾佑。 仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。可知人身足厌患,百家对此同相看。韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。双林晚开具众妙,生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。先生故是应化者,天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。况当火宅逼万苦,化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。披图恍若见前世,径欲往叩空山关。斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。再三弹指不出定,欲往从之众业繁。湛湛长江去,东去无由延。寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。
寿严又陵六十。清代。夏曾佑。 冥心测玄化,难以智力争。若就得见论,似亦粗可明。必与外物遇,始有新理成。造物凭此例,乃以有此昌。吾人用此例,学术乃可商。邃古有巫风,物魅恣披猖。洞庭彭蠡间,苗民所徜徉。及与吾族遇,其说稍精良。五行通天人,八卦明阴阳。糅合作史巫,用事最久长。悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃沦隐,赤鸟来翱翔。又复合真伪,后以制百王。自从制作来,大义未改常。然而微言际,委屈不可详。秦皇覆六合,天下赖以平。左手携方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盗所长。高文冠千古,此义为宗纲。班马俨然在,吾说非荒唐。金人既入梦,白马旋就荒。一时流略力,辟易莫敢当。尔来数百年,惟释为主张。中间中国盛,非无梯与航。景教说沙殚,大食称天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。细琐不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋,始决儒释防。剥极在明季,弥望成汪茫。斯时利氏学,乃适来西洋。几何及名理,一挽空言狂。清朝盛考订,汉唐莫与京。推其得力处,讵非数与名。悠悠岁千祀,沉沉书万囊。人事变如海,玄理日以张。寥寥数匹夫,实斡其存亡。启非图书力,天地为低昂。先生晚出世,时正丁晚清。新忧日以迫,旧俗日以更。辕驹及枥马,静待鞭与烹。一旦出数卷,万怪始大呈。譬如解骥足,一骋不可程。虽云世运开,要亦贤者诚。阳春转寒冽,风日流辉光。两头安丝竹,中间罗酒浆。芜词发积素,为寿登高堂。十年例见事,相对突惭惶。所赖尚能饮,当为尽百觞。彭篯非所志,相期在羲皇。